布朗族是一个拥有着悠久历史的少数民族，民族语言为布朗语，属南亚语系孟高棉语族布朗语支，可分为布朗和阿瓦两大方言区，没有本民族的文字。

居住在西双版纳的布朗族自称“布朗”或“巴朗”，临沧市和保山市的自称“乌”，墨江、双江、云县、耿马等地的自称“阿瓦”或“瓦”，思茅的自称“本族”，澜沧县文东乡的自称“翁拱”，镇康、景东的自称“乌”或“乌人”。 

过去，其他民族对布朗族的称呼也各不相同：双江傣族称之为“腊”，拉祜族称之为“卡帕”、“卡普”，西双版纳傣族称之为“闷”，哈尼族称之为“阿博”或“阿别”，当地汉族及彝族称之为“蒲满”或“濮曼”等。新中国成立后，根据本民族的意愿，统一称为“布朗族” 

布朗族的山康茶祖节是在新的一年开始之际，布朗人表达对祖先的怀念与崇拜，求祖先给予保佑的一种活动。

远古时期，布朗族相信万物有灵，崇拜祖先，一千多年前，南传上座部佛教传入布朗族地区，在南传上座部佛教的影响下，布朗族的信仰发生变化即保留了原始宗教的自然观，又渗透了南传上座部佛教的自然观。布朗族山康茶祖节就是两教理念合二为一的产物。 

“茶祖节”是布朗族原始宗教的传统节日，布朗祖称“好够龙”，原来是布朗人为纪念人工种茶这一伟大创举，永远缅怀布朗人首领岩冷的丰功伟绩。每年傣历6月下旬，即岩冷率领族群到达芒景布朗山时间定为“布朗山康祖节”，祭拜茶祖，呼唤茶魂，举办大型民间歌舞表演等活动。